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 在 展 开 具 体 的 内 容 之 前 ， 我 有 三 点 要 提 前 说 明 ： 第 一 ， 我 本 人 不 是 专 业 学 哲 学 的 ， 不 是 哲 学 大 佬 ， 只 是 搞 搞 资 源 分 享 。 
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 第 二 ， 本 站 ( c h a o r e n . c l u b ) 并 无 商 业 盈 利 … 超 人 书 单 2 0 2 4 年 1 月 2 4 日 1 . 7 K 《 心 经 》 原 文 + 译 文 在 线 阅 读 注 ： 本 站 无 任 何 宗 教 立 场 ， 本 站 主 打 文 史 哲 学 习 ， 弘 扬 科 学 、 哲 学 ， 鼓 励 大 家 保 持 独 立 思 考 。 
 《 心 经 》 观 自 在 菩 萨 ， 行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 ， 照 见 五 蕴 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄 。 
 舍 利 子 ， 色 不 异 空 ， 空 不 异 色 ， 色 即 是 空 ， 空 即 是 色 ， 受 想 行 识 ， 亦 复 如 是 。 
 舍 利 子 ， 是 诸 法 空 相 ， 不 生 不 灭 ， 不 垢 不 净 ， 不 增 不 减 。 
 是 故 空 中 无 色 ， 无 受 想 行 识 ， 无 眼 耳 鼻 舌 身 意 ， 无 色 声 香 味 触 法 ， 无 眼 界 ， 乃 至 无 意 识 界 。 
 无 无 明 ， … 在 线 阅 读 6 天 前 3 2 莱 布 尼 茨 《 人 类 理 智 新 论 》 在 线 阅 读 汉 译 世 界 学 术 名 著 丛 书 人 类 理 智 新 论 〔 德 〕 莱 布 屈 茨 著 陈 修 斋 译 本 书 提 要 十 七 世 纪 ， 西 欧 哲 学 界 在 认 识 论 上 爆 发 一 场 经 验 论 与 唯 理 论 的 大 争 论 ， 先 是 唯 物 主 义 经 验 论 者 弗 · 培 根 奠 定 了 认 识 起 源 于 经 验 的 原 则 ； 继 而 笛 卡 尔 创 导 唯 理 论 ， 宜 扬 天 赋 观 念 说 ， 遭 到 霍 布 斯 、 伽 森 狄 等 的 反 驳 ； 到 十 七 世 纪 末 ， 洛 克 以 其 《 人 类 理 智 论 》 详 尽 地 批 驳 了 天 赋 观 念 说 ， 并 系 统 地 论 证 了 经 验 论 的 原 则 ； 紧 接 着 ， 莱 … 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 1 8 日 5 5 洛 克 《 人 类 理 解 论 》 在 线 阅 读 汉 译 世 界 学 术 名 著 从 书 商 务 印 书 馆 人 类 理 解 论 〔 英 〕 洛 克 著 《 人 类 理 解 论 》 是 英 国 哲 学 家 约 翰 · 洛 克 创 作 的 哲 学 著 作 ， 首 次 出 版 于 1 6 9 0 年 。 
 《 人 类 理 解 论 》 是 洛 克 关 于 经 验 论 的 哲 学 著 作 ， 它 的 任 务 是 探 究 知 识 的 性 质 和 人 类 探 究 真 理 的 能 力 。 
 全 书 分 为 四 卷 ： 第 一 卷 的 内 容 是 批 评 “ 天 赋 观 念 ” 论 ； 第 二 卷 主 要 研 究 作 为 知 识 的 来 源 的 “ 观 念 ” ， 说 明 “ 实 体 ” 、 “ 样 式 ” 、 “ 关 系 ” 这 些 复 杂 观 念 是 … 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 1 6 日 8 2 摩 西 在 临 终 前 祝 福 以 色 列 各 支 派 时 ， 为 什 么 漏 掉 了 西 缅 支 派 ？ 参 见 《 圣 经 》 《 旧 约 》 《 申 命 记 》 摩 西 在 临 终 前 祝 福 以 色 列 各 支 派 时 ， 确 实 只 漏 掉 了 西 缅 支 派 ， 没 有 其 他 支 派 被 遗 漏 。 
 西 缅 支 派 未 被 祝 福 的 原 因 主 要 有 以 下 几 点 ： 散 文 随 笔 2 0 2 5 年 4 月 2 日 1 0 2 圣 经 中 的 “ 士 师 ” 是 什 么 意 思 在 圣 经 中 ， 士 师 是 指 以 色 列 人 在 摩 西 和 约 书 亚 之 后 ， 到 大 卫 王 朝 建 立 之 前 的 时 期 内 的 临 时 性 军 事 首 领 。 
 这 些 士 师 在 以 色 列 人 进 入 迦 南 后 ， 各 部 落 长 期 受 异 族 奴 役 的 情 况 下 ， 为 了 拯 救 自 己 的 同 胞 ， 进 行 了 各 种 活 动 ， 其 中 不 少 人 成 为 首 领 人 物 。 
 士 师 不 仅 在 军 事 上 带 领 百 姓 摆 脱 外 敌 的 掠 夺 和 压 迫 ， 还 在 平 时 管 理 民 事 ， 担 任 审 判 官 的 角 色 。 
 士 师 ， 概 念 出 自 摩 西 。 
 在 旷 野 流 浪 时 期 ， 他 接 纳 了 岳 父 的 意 见 ， 将 处 理 一 些 … 散 文 随 笔 2 0 2 5 年 3 月 1 8 日 1 9 3 赵 林 《 古 罗 马 帝 国 的 辉 煌 》 在 线 阅 读 古 罗 马 帝 国 的 辉 煌 赵 林 著 本 文 目 录 ： 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 3 月 5 日 1 9 8 赵 林 《 古 希 腊 文 明 的 光 芒 》 在 线 阅 读 古 希 腊 文 明 的 光 芒 赵 林 著 赞 誉 十 次 踏 访 古 希 腊 文 明 遗 址 、 四 十 年 探 讨 西 方 文 化 渊 源 的 赵 林 教 授 出 版 了 新 书 《 古 希 腊 文 明 的 光 芒 》 。 
 从 神 话 、 城 邦 、 文 艺 、 宗 教 、 哲 学 诸 维 度 ， 展 示 波 澜 壮 阔 的 古 希 腊 文 明 的 历 史 画 卷 。 
 爱 琴 海 的 蔚 蓝 、 荷 马 的 众 神 、 特 洛 伊 的 争 战 ， 苏 格 拉 底 、 柏 拉 图 、 亚 里 士 多 德 的 哲 思 ， 亚 历 山 大 的 远 征 ， 一 一 迎 面 而 来 。 
 丰 富 的 感 性 直 观 、 深 邃 的 理 性 思 辨 ， 汇 成 精 彩 纷 呈 的 交 响 乐 章 ， 我 们 … 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 3 月 4 日 1 7 3 赵 林 《 走 向 理 性 ： 西 方 思 想 文 化 大 视 野 》 在 线 阅 读 走 向 理 性 ： 西 方 思 想 文 化 大 视 野 赵 林 著 适 合 中 国 人 阅 读 的 西 方 文 化 经 典 著 作 西 方 思 想 2 0 0 0 年 ， 就 是 一 次 从 人 到 上 帝 ， 再 从 上 帝 到 人 的 征 程 呈 现 在 读 者 面 前 的 这 本 书 ， 力 图 以 高 屋 建 瓴 的 宏 观 眼 光 来 展 现 西 方 文 化 演 进 的 基 本 历 程 。 
 与 那 些 艰 深 专 精 的 微 观 研 究 论 著 有 所 不 同 ， 本 书 旨 在 展 现 一 种 宏 观 的 视 野 和 高 远 的 见 识 。 
 但 愿 本 书 能 够 帮 助 中 国 的 读 者 更 加 系 统 和 深 入 地 领 略 西 方 文 化 之 堂 奥 。 
 本 书 目 … 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 3 月 4 日 1 5 2 赵 林 《 告 别 洪 荒 ： 人 类 文 明 的 演 进 》 在 线 阅 读 告 别 洪 荒 ： 人 类 文 明 的 演 进 赵 林 著 适 合 中 国 人 阅 读 的 西 方 文 化 经 典 著 作 从 神 话 时 代 ， 到 工 业 时 代 人 类 如 何 告 别 洪 荒 走 向 文 明 人 类 文 明 5 0 0 0 年 作 者 简 介 ： 赵 林 ， 武 汉 大 学 哲 学 学 院 教 授 ， 澳 门 科 技 大 学 特 聘 教 授 ， 香 港 汉 语 基 督 教 文 化 研 究 所 学 术 委 员 。 
 武 汉 大 学 的 学 生 中 流 传 着 这 样 一 句 话 ： “ 四 年 大 学 期 间 没 听 过 赵 林 老 师 的 课 ， 就 等 于 没 有 上 过 武 汉 大 学 。 
 ” 代 表 作 ： 《 告 别 洪 荒 ： 人 类 文 明 … 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 3 月 4 日 1 3 7 点 击 查 看 更 多 热 门 热 评 最 新 随 机 柏 拉 图 《 会 饮 篇 》 精 校 版 在 线 阅 读 2 0 2 3 年 1 2 月 3 0 日 赫 西 俄 德 《 神 谱 》 精 校 版 在 线 阅 读 2 0 2 3 年 1 2 月 7 日 古 罗 马 奥 维 德 《 变 形 记 》 精 校 版 在 线 阅 读 2 0 2 3 年 1 2 月 2 9 日 索 福 克 勒 斯 悲 剧 《 俄 狄 浦 斯 王 》 精 校 版 在 线 阅 读 2 0 2 4 年 4 月 2 9 日 柏 拉 图 《 申 辩 篇 》 精 校 版 在 线 阅 读 2 0 2 3 年 1 2 月 2 6 日 索 福 克 勒 斯 悲 剧 《 俄 狄 浦 斯 王 》 ( 一 ) 开 场 在 线 阅 读 2 0 2 4 年 4 月 2 9 日 [ 法 ] 卢 梭 《 论 人 类 不 平 等 的 起 源 和 基 础 》 在 线 阅 读 2 0 2 4 年 1 1 月 6 日 《 理 想 国 》 章 节 概 述 2 0 2 3 年 8 月 8 日 《 神 谱 》 + 《 工 作 与 时 日 》 内 容 简 介 2 0 2 3 年 8 月 1 6 日 《 特 洛 伊 妇 女 》 内 容 简 介 2 0 2 3 年 9 月 4 日 《 心 经 》 原 文 + 译 文 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 2 9 日 希 腊 文 明 的 起 点 — — 爱 琴 文 明 2 0 2 3 年 1 1 月 8 日 《 心 经 》 原 文 + 译 文 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 2 9 日 莱 布 尼 茨 《 人 类 理 智 新 论 》 第 四 卷 论 知 识 第 二 十 一 章 论 科 学 的 分 类 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 1 8 日 莱 布 尼 茨 《 人 类 理 智 新 论 》 第 四 卷 论 知 识 第 二 十 章 论 错 误 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 1 8 日 莱 布 尼 茨 《 人 类 理 智 新 论 》 第 四 卷 论 知 识 第 十 九 章 论 狂 信 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 1 8 日 莱 布 尼 茨 《 人 类 理 智 新 论 》 第 四 卷 论 知 识 第 十 八 章 论 信 仰 和 理 性 以 及 它 们 各 别 的 界 限 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 1 8 日 莱 布 尼 茨 《 人 类 理 智 新 论 》 第 四 卷 论 知 识 第 十 七 章 论 理 性 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 4 月 1 8 日 尼 采 《 查 拉 图 斯 特 拉 如 是 说 》 醉 歌 在 线 阅 读 2 0 2 4 年 7 月 8 日 康 德 《 纯 粹 理 性 批 判 》 第 二 部 分 第 二 编 第 二 卷 第 二 章 第 九 节 在 线 阅 读 2 0 2 4 年 7 月 3 0 日 第 三 节 “ 意 识 自 由 ” 与 “ 直 觉 ” 2 0 2 3 年 1 2 月 2 日 《 圣 经 》 现 代 中 文 译 本 以 弗 所 书 在 线 阅 读 2 0 2 5 年 2 月 2 6 日 【 赵 林 & 周 玄 毅 · 哲 学 入 门 必 看 系 列 】 西 方 哲 学 史 （ 全 1 0 8 讲 ） 6 9 2 0 2 4 年 4 月 2 4 日 第 三 节 对 孔 狄 亚 克 的 新 评 价 2 0 2 3 年 1 1 月 2 9 日 友 情 链 接 申 请 友 链 马 克 思 主 义 文 库 斯 坦 福 哲 学 百 科 I E P 互 联 网 哲 学 百 科 国 家 哲 学 社 会 科 学 文 献 中 心 站 长 B 站 主 页 天 地 图 看 地 图 用 的 社 会 科 学 文 献 出 版 社 先 晓 书 院 超 人 爱 学 法 豆 瓣 图 书 排 行 榜 专 题 列 表 联 系 我 们 C o p y r i g h t © 2 0 2 4 超 人 俱 乐 部 版 权 所 有 京 I C P 备 2 0 2 4 0 4 5 2 2 2 号 1

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